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玉海雕塑谈马郎妇观音

发布时间:2019-12-08 16:59 访问次数:876
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观世音菩萨千百亿化身,如佛经所载:观世音菩萨有三十二应身,应以何身得度者,即现何身而为说法。其征象变幻无穷,诉说不尽。比如华夏隋唐时代及日本的观音相,就多蓄髯毛,现外子身相。今朝流行官方的观世音菩萨联想,则都现女相,以其柔柔爱语的母性特征,标记菩萨悯念众生的慈善心地。《佛祖统纪》记录,唐代宪宗时,陕西一带国民,长于骑射,未尝听闻三宝之名,观世音菩萨即化现为郎之妇,以度化要地之住户,故称“马郎妇”。

相传,有整日,地道安静的渔村,涌现了一位卖鱼女士。手里挽着一个鱼篮,篮里放着几条活鱼,沿街叫卖。“卖鱼啊!卖鱼啊!”轻柔的叫卖声,及奇丽肃静严厉的脸蛋,吸引着一大群围观的人,纷繁蜂拥而至,争相买鱼。不过,女士却说:“鱼是卖给人放生用的,不是买来吃的。”大伙儿听了,都哄然大笑。以是一传十,十传百,整体渔村,都明白 这个特殊的卖鱼女士。日子整日、整日的以前,渔村里一点儿独身的年青 人,对女士起了艳羡之情,各个人都向她提亲。女士说:“我只要一片面,怎么样能嫁给你们这么多人呢?不如这么吧,我教你们诵《普门品》,有谁能一晚上之间把它背熟,我就答允嫁给他。”以是,大伙儿欢欣鼓舞的,一字一句的随着念。到了天黑,能背诵的,俨然有二十余人。 女士说:“一女只可配一夫,因而,此日我改教大伙儿诵《金刚经》,一致地,有谁能在一晚上间背熟的,我就嫁给他。”成果能背诵的,依然有十数人;以是,女士又教公共诵《法华经》七卷,商定三日以内,如有人能背熟的,特定嫁给他为妻。三日刻期到了,只要一位年青 人,大伙儿都叫他“马郎”能背诵。以是,马郎满心喜爱,张灯结彩的把女士迎娶初学。正在惊喜之际,不虞刚娶进门的娇妻,忽然死了,肉体十分快就溃烂了,痛心的马郎只得舍不得的把爱妻安葬了。过了很多天,一位身着紫色法衣的老头陀,归宿马郎的家,告知痛心的马郎说:“你不要悲恸了,那位卖鱼的女士,正本是观世音菩萨,特殊化现来此度化你们的。若不信赖,何不撬开宅兆看看。”说完,人就腾空而去。马郎听完,心中半信半疑,立刻找人撬开棺一看,心中大惊,爱妻的遗体早也不知去处,只留住一幅透亮的金锁,当下才豁然开朗。

因为以上的典故,陕西一带的国民都十分虔信佛法,并且自宋朝之后,供奉马郎观音尤为流行 。因其,手提鱼篮,故世人又称之“鱼篮观音”。

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